Piotr Sztompka Socjologia

Pokrewne

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.�46CYWILIZACJA� GORCA�:�społeczność,�w�której�reguły�kulturowe�dopuszczają�publiczną�ekspresję�emocji,�a�nawet�jej�wymagają.�CYWILIZACJA� ZIMNA�:�społeczność,�w�której�reguły�kulturowe�wymagają�opanowania�i�powściągliwości�w�publicznym�wyrażaniu�uczuć.�CZYNNOZ�SPOAECZNA:�działanie�celowo�adresowane�do�innych�ludzi.�DZIAAANIE:�zachowanie,�z�którym�związane�jest�znaczenie�motywacyjne�i�kulturowe.�DZIAAANIE�SPOAECZNE:�działanie,�które�bierze�pod�uwagę�rzeczywiste�lub�spodziewane�reakcje�partnera�i�jest�nieustannie�modyfikowane�w�zależności�od�takich�reakcji.�EMPATIA:�wczuwanie�się�w�stany�psychiczne,�motywacje,�zamiary�innych,�co�ma�szansę�powodzenia,�ponieważ�repertuar�ludzkiej�psychiki�jest�typowy�i�podobny�dla�wielu�ludzi.�INSTRUMENTALNE�UCZENIE�SI:�utrwalanie�repertuaru�zachowań�gratyfikujących,�a�eliminowanie�zachowań�przynoszących�przykrość,�na�podstawie�wcześniejszych� prób�i�błędów�.�JZYK:�wspólny�dla�całej�zbiorowości,�podzielany�przez�jej�członków�system�znaczeń�kulturowych�wiązanych�ze�stosowanymi�w�celu�komunikacji�dzwiękami�lub�znakami�graficznymi.�ODCZAROWYWANIE�ZWIATA:�zmniejszanie�roli�działań�tradycjonalnych�i�afektywnych�na�rzecz�działań�racjonalnych,�opartych�na�zimnej�kalkulacji.�PRZE%7łYTKI�KULTUROWE:�działania�lub�obiekty,�pozornie�identyczne�jak�dawniej,�których�funkcja�społeczna�uległa�jednak�całkowitej�zmianie�i�które�uzyskały�nowy�sens.�RACJONALNOZ�AUTOTELICZNA:�właściwość�działań,�w�których�jednostka�zmierza�do�celu�tak�dla�niej�wartościowego,�że�nie�liczy�się�z�najwyższymi�nawet�kosztami.�RACJONALNOZ�INSTRUMENTALNA:�właściwość�działań,�które�są�efektem�kalkulacji�kosztów�i�zysków�zmierzającej� �w�subiektywnym�rozeznaniu�działającego� �do�uzyskania�jak�najwięcej�najmniejszym�kosztem.�UTYLITARYSTYCZNY�(INACZEJ�WOLUNTARYSTYCZNY�LUB�TELEOLOGICZNY)�MODEL�DZIAAANIA:�interpretowanie�działań�ludzkich�jako�dobierania�środków�(narzędzi)�do�realizacji�postawionych�celów.�ZACHOWANIE:�zewnętrznie�obserwowalny�ruch�fizyczny�przejawiany�przez�ludzi.�ZNACZENIE�KULTUROWE:�wspólny�dla�całej�zbiorowości,�podzielany�przez�jej�członków,�sens�wiązany�z�określonymi�działaniami.�ZNACZENIE�MOTYWACYJNE,�PSYCHOLOGICZNE:�indywidualne�zamiary,�intencje,�motywacje,�jakie�jednostka�wiąże�ze�swoim�działaniem.�Książki�godne�uwagi�41,�75,�93,�94�(patrz:�STO�KSI%7łEK.,�s.�633)�47Rozdział�3�Od�działań�społecznych�do�interakcji�Działanie�wspólne,�czyli�kontakt�społeczny�Dotychczas�patrzyliśmy�na�aktywność�ludzką�i�jej�różne�formy�od�strony�jednostki.�Co�prawda,�jednostkę�postrzegaliśmy�w�otoczeniu�społecznym,�wśród�innych�ludzi,�ale�ci�inni�pojawiali�się�co�najwyżej�albo�jako�bierni�adresaci�czynności�społecznych,�albo�jako� wirtualni�,�wyobrażeni�tylko,�potencjalni�partnerzy�działań�społecznych.�Czyniąc�kolejny�krok�w�naszej�analizie,�musimy�ten�obraz�poszerzyć.�Zauważmy�mianowicie,�że�ci�inni,�których�reakcje�antycypujemy,�podejmując�działanie,�sami�też,�reagując,�podejmują�działanie�wobec�nas.�I�jest�to�też�działanie�społeczne,�zawierające�te�wszystkie�elementy�co�poprzednio.�A�więc�reagując,�identyfikujemy�najpierw,� wskazujemy�sobie��tego,�kto�do�nas�się�zwrócił.�Nie�wybieramy�go,�bo�to�on�nas�wybrał,�ale�skierowujemy�ku�niemu�swoją�uwagę.�Staramy�się�następnie�rozszyfrować�znaczenie� �motywacyjne�i�kulturowe� �jego�działania:�o�co�mu�chodzi,�do�czego�zmierza,�oraz�czego�możemy�oczekiwać�po�kimś�takim,�biorąc�pod�uwagę�domniemane�reguły�kulturowe,�które�go�wiążą.�Przypisujemy�mu�więc�pewne�intencje�i�pewne�wzorce�realizowania�tych�intencji.�Następnie�pytamy�samych�siebie,�jak�chcemy�zareagować�i�jak�powinniśmy�zareagować,�zgodnie�z�uznawanymi�przez�nas�zasadami�postępowania,�a�więc�definiujemy�znaczenie�motywacyjne�i�kulturowe�naszej�potencjalnej�reakcji.�I�dopiero�uwzględniwszy�te�wszystkie�okoliczności,�działamy�w�określony�sposób.�Nie�znaczy�to,�że�każdą�reakcję�poprzedza�taka�złożona,�mozolna�deliberacja [ Pobierz całość w formacie PDF ]

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

agnieszka90.opx.pl