Chmielowski Benedykt Nowe Ateny (2)

Pokrewne

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Mogą czarownice wody zarażać, jak Polakom uczynionopod Zbarażem, powietrze uczynić smrodliwe, zarażające, rzekimałe bieżące na czas zastanowić, zrzódła w swych początkachzatkać, bo to wszytko nie przewyższa naturalnej czarta dzielności.Może czarownik bydło, stada, trzody zgubić, wybić mocą szatana.Gellius Autor świadczy w ksiąszcze swojej, Noctes Atticaenazwanej, Lib.9.cap.4, że w Afryce znajdowały się Familie, żecokolwiek pochwaliły, czy człeka, czy drzewo, czy zboże, czylikonia, bydlę, zaraz te rzeczy chorować i ginąć musiały; a to czyniłczart, mający już taką z ową Familią umowę.Delrio, nie razpomieniony tu Autor, Lib.29, 12, czyni relacją w Księdze oczarach wydanej, iż za życia jego czarownica w Trewirze, Mieściestołecznym Elektoratu Trewiskiego w Niemczech, czop w ścianędomu swego zatknąwszy, mleko z niego doiła jak z wymia krowy;a to sprawował czart, prędko mleko od krów porwawszy,Benedykt ChmielowskiNowe Ateny 103subministrując; za które słodkie mleko na gorzką śmierćdekretowana.Wiele takich Podole, Ukraina, Ruś, a najbardziejWołoszczyzna ma wydojnic.Czarownik dobrej może zaszkodzićsławie, jako jednemu Xiędzu.miasto Brewiarza pod pachę włożyłtaystrę kart do gry służących, o co był censurowany z pociechączarta.Czasem na podczciwych grzechu nieczystego wkładałaczarownicy kalumnią, lubo rzadko takiej rzeczy pozwala im PanB�G, dla ciężkiej mogącej wyniknąć hańby i konsekwencji.WKrakowie zacna Osoba wzgardziwszy konkurrentem wstąpiła doKlasztoru; gdy się zabiera do Professyi, konkurrent, sprawił toprzez czary, iż się pokazała brzemienną, czysta będąc.XiądzModestus Wiśniewski Reformat pobożny, przy spowiedziwyciągnął z niej przez usta woreczek , z stem łokci sznurkakarmazynowego, Stephanus a S.Adalberto.A jeszcze dawniejArtemiusza, opiekuna syna Cesarskiego Teodozjusza (inni majągo za Cesarza Zachodniego), Córkę uczynił niewinną panienkębrzemienną, brzuch jej rozdymając; ale Z.Apollinara, siostra jej,dotknięciem ją uzdrowiła, czarta i żywot rozpędziła, SymeonMetaphrastes.Miewają czarownice swoje też bankiety, aleobłudne, zmyślone, na pozór fantastyczne, które czart jako swoimkooperatorkom i dworkom sprawuje, a to z ścierwa, zexkrementów końskich, bez chleba, respektując Najś: Sakramentpod osobami Chleba zostający, i bez soli, iż ta bywabenedykowana i do święconej wody zażywana.Czarownicy mogąkomu godność sporządzić pomocą czarta, jako Teofilowi, iż naprzeszły gradus Ekonoma przywrócony; mogą też wypuścić zwięzienia, z kajdan.Potrafią czarownicy i w to, że wielkie ktomoże mieć bogactwa, skarby, albo je z ziemi przez czartaodkrywając, albo kując de novo pieniądze.Ale i tu częste bywaoszukanie, plewy, łupiny, szkiełka, skorupki, kawałki skóry,węgle zamiast pieniędzy dając, postacią pokrywszy pieniędzyalbo srebra, jako wywodzi Delrio.Mogą czarownicy mocą czartazwierzęta produkować i wyprowadzać; ale tylko nie doskonałe,Benedykt ChmielowskiNowe Ateny 104rodzące się z korrupcji, applikując activa passivis; naprzykładglisty, robaki, muchy, komary, Klaki Berykle w Hibernii zokrętów pogniłych rodzące się, jako trzyma Delrio z Z.Augustynem i Teologami; ale zwierząt rodzących się z nasieniawydawać nie mogą, według pospolitej sentencji.A jeżeli jakizwierz doskonały mocą czarta, czarowników Inspektora, urodziłsię, tedy to nasieniem skąd inąd subministrowanym, jako to zczarta inkuba, a białogłowy naturalnej sukkuby, człek nie razurodził się doskonały, nie syn czartowski, ale owego, od któregoporwane semen & applicatum debite.Często czarownik w żołądekludzki wpuszcza wielkie i ciężkie do zbycia rzeczy, jako togwozdzie żelazne, kamienie, węgle, które pozbyte obracają się wsmark, w pleśniznę, w jakiś szpetny exkrement.Często czarownikdomy, Miasta, z pomocą czarta zapala, lasy łamie, zboża ściele,wywraca, groble zrywa w stawach &c.Trzeba też wiedzieć, że czarownicy muzyką, śpiewaniem, ziołamiczarta wabią, gdyż on czci jest bardzo appetyczny i nią siękontentuje, według Z.Augustyna Libr.36.de Civitate DEI.Zażywała czarownice do swych sztuk czasem chleba ukąszonegood jakiej osoby, albo dostała kawałka jej szaty, mieszają to iskładają z jakiemi ziołami, mówjąc albo niemówiąc pewne słowa;zażywają do tegoż jakiegoś oleyku, ziół, mleka, kości lub ciałaumarłego, formułą portreciki z jakiej materyi, jako już wyżej sięmówiło, i je koła; zażywała też rzeczy rzadkich, uryny ludzkiej,łoju z lamp kościelnych; piszą jakieś modlitwy na karteczce, zjakiemiś znakami, każą nosić na szyi jak świętość, czasem dająząb szubienicznika, albo kawałek ukąszony jakiego zwierzęcia,albo ziele zbierane w nocy na Z.Jan, aby kto nie był postrzelony,zabity, raniony, według Delriona.Z dopustu Bożego czarownicy swą sprawą wiele ludzi zarażająBenedykt ChmielowskiNowe Ateny 105chorobą, śmiercią, jako to pisze Z.Augustyn, ConciliumTrullańskie, Prawo Duchowne i świeckie.Oni mogą sprawićporonienie, ciężkie rodzenie, pokarmu mamkom i matkomwysuszenie.Do Ukrzyżowanego Pana Jezusa na figurze strzylają,a tym samym ranią adwersarza swego odległego [ Pobierz całość w formacie PDF ]

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

agnieszka90.opx.pl